天命玄鸟 · 降而生商
玄鸟生商 · 商丘博物馆
一城一馆 · 一物一史
HENAN · SHANGQIU · OBJECT ATLAS
从商文化的青铜与卜骨，走入汉梁器物、历代城史与八关斋碑刻。
A MUSEUM OF SHANG CULTURE
商丘在豫东平原上，古称宋州、应天府、南京、归德府。今天看到的古城是明代归德府城，它下面还叠压着西周宋国故城、汉唐睢阳城和宋代南京城；再往东，商丘所辖的永城芒砀山下，是西汉梁国的王陵区。城名换过好几轮，地层没换过地方。
馆藏也顺着这几层摆开：骨角、陶器与青铜写的是商与周，玉器、画像石与铜器写的是汉梁，碑刻与瓷器写的是宋以后。商丘博物馆 1983 年 10 月成立，新馆由李兴钢建筑工作室设计，整体布局是对归德古城池形制的缩微再现，2016 年 5 月 18 日免费开放。藏品 19236 件（套），其中珍贵文物 1145 件（套），最成体系的一批正是西汉梁国王陵区出土的铜器、玉器与陶俑。
建筑摄影：Wangziyu9 · CC BY-SA 4.0 · 画面为原图局部
MASTERPIECES · TWO OBJECTS
一碑载四府，一图系百川；既记工程始末，也存豫东水脉。
乾隆二十二至二十三年间，开封、归德、陈州、汝宁四府多地遭遇严重水患。朝廷拨帑赈济，并由裘曰修、河南巡抚胡宝瑔主持疏浚工程。工程告成后，治水缘起、河道走向、沟渠尺度与二十八州县水系被合刻于石，成为纪功之碑，也成为后世查考河工的图籍。
图面约占碑刻三分之二，文字与舆图相互校验；河流、州县与工程段落彼此勾连，保存了十八世纪豫东水利治理的空间关系。它的重要性不只在雕刻精细，更在把一次跨府治水转化为可以反复阅读的制度档案。
玉片为甲，金丝成缕；以身体为尺度，以等级为秩序。
玉衣依人体结构分作头罩、上衣、袖筒、手套、裤筒与足套，各部以不同形状的玉片排列，再以金缕连缀。方形、长方形与三角形玉片并非装饰性的平铺，而是顺应肩、肘、膝、手足等部位转折，构成一套可以包覆全身的丧葬殓服。
玉衣将玉材、金工与身体秩序合为一体，折射汉代高等级墓葬对身份、礼制与不朽观念的表达。把它与商丘境内的汉墓、玉器和车马饰合观，便能看见汉梁世界如何借助珍贵材料安排死后的身体。
05 · BURIAL WORLD
六件器物，并置身体、家业与身后世界。
OBJECT INDEX
0 件（组）藏品
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STONE INSCRIPTIONS · BAGUANZHAI
从馆内碑刻走向城中遗存，八关斋石幢与后世碑记共同讲述文字如何被刻石、重读，也被一座城市长久保存。